中华诗词学会会员,世界汉诗协会日照分会副会长,日照市作家协会会员。 风清扬者,沂蒙山人也。幼尝蒙学,初晓文墨。至若少长,辍学而为工也。然未尝忘斯癖好,贯以乱语疯作。有辱大雅也。因天地之灵韵而吟唱,因大河扬波而起舞。为日月星辰而感叹,笑滚滚红尘而错愕。风清扬者,意气风发而为也。今作《醒己言》为座右铭也：残艳冷风秋, 黄昏几许愁。 白云霞染远, 绿水浪含休。 人去归牛暮, 生来离泊流。 问君何患得？ 无怪路行羞。
秋分的诗句
秋分之“分”为“半”之意，我国古籍《春秋繁露、阴阳出入上下篇》中说：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”“秋分”的意思有二：
一是太阳在这一天到达黄经180度，直射地球赤道，因此这一天一天24小时昼夜均分，各12小时；全球无极昼极夜现象。秋分之后，北极附近极夜范围渐大，南极附近极昼范围渐大。
二是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始的季节划分法，秋分日居秋季90天之中，平分了秋季。
秋分是农历二十四节气中的第十六个节气，时间一般为每年的9月22或23日。南方的气候由这一节气起才始入秋。太阳在这一天到达黄经180度，直射地球赤道，因此这一天24小时昼夜均分，各12小时；全球无极昼极夜现象。秋分之后，北极附近极夜范围渐大，南极附近极昼范围渐大。《月令七十二候集解》：“八月中，解见春分”、“分者平也，此当九十日之半，故谓之分。”分就是半，这是秋季九十天的中分点。
历代文人在这一天或者邻近的日子里，都会有着别样的感触，写下了恢弘的诗篇。下面首先引用一下他们的诗词。
头一位当属杜甫，他的诗篇有着圣人的气质。总有一些漂流的离情别愁。
《晚晴》
唐·杜甫
返照斜初彻，浮云薄未归。
江虹明远饮，峡雨落馀飞。
凫雁终高去，熊罴觉自肥。
秋分客尚在，竹露夕微微。
姚合的诗句总有一种高大上在诗情里，佛教在这里是一种朝圣的礼仪，秋分的中午还是有一点热，吟几句诗，一股清凉胜过秋分。
《赠供奉僧次融》
唐·姚合
会解如来意，僧家独有君。
开经对天子，骑马过声闻。
本寺远于日，新诗高似云。
热时吟一句，凉冷胜秋分。
李频的诗句里，借助鬼怪在夜间的活动，叙述了微弱的月光，照耀在海面上，宁静的海面，波光粼粼，像有可爱的幽灵在起舞，只不过是雄鸡一唱，他们就离开了。
《中秋对月》
唐·李频
秋分一夜停，阴魄最晶莹。
好是生沧海，徐看历杳冥。
层空疑洗色，万怪想潜形。
他夕无相类，晨鸡不可听。
谢逸看着峨眉月，嗅着桂花香气，仿佛置身于仙宫，看见仙女在跳舞，听见仙宫的音乐，悠远幽怨。
《点绛唇》
宋·谢逸
金气秋分，风清露冷秋期半。
凉蟾光满。桂子飘香远。
素练宽衣，仙仗明飞观。
霓裳乱。银桥人散。吹彻昭华管。
清代的紫静仪，字季娴，浙江钱塘人。有《凝香诗钞》。紫静仪思念自己的孩子，夕阳西下，有一种空自弹琴，无人听的感触。期盼着游子趁着天还未下雪，赶紧回家。这是一种母爱柔情，令人感动。
《秋分日忆用济》
清·紫静仪
遇节思吾子，吟诗对夕曛。
燕将明日去，秋向此时分。
逆旅空弹铗，生涯只卖文。
归帆宜早挂，莫待雪纷纷。
送僧归金山寺
(唐)马戴
金陵山色里，蝉急向秋分。
迥寺横洲岛，归僧渡水云。
夕阳依岸尽，清磬隔潮闻。
遥想禅林下，炉香带月焚。
依韵奉和司徒侍中庚戌秋分
(宋)强至
金气才分向此朝，天清林叶拟辞条。
三秋半去吟蛩逼，百感中来酝蚁消。
候早初逢旬甫浃，月圆前距望非遥。
如今昼夜均长短，占录无劳史姓谯。
余今日也题诗一首，聊作纪念：
秋分
路遇秋分乡外客，
漂流世上更思亲。
桂花漫沁红尘处，
总是峰回又一屯。
秋分已至，中秋节就不远了。
作者：前坡居士，琅琊人也。写于八月初四，丁酉年 【鸡年】己酉月 癸丑日日照市石臼。
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