注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

风清扬的博客

文学是书的海洋,诗词是书海最美的浪花。

 
 
 

日志

 
 
关于我

中华诗词学会会员,世界汉诗协会日照分会副会长,日照市作家协会会员。 风清扬者,沂蒙山人也。幼尝蒙学,初晓文墨。至若少长,辍学而为工也。然未尝忘斯癖好,贯以乱语疯作。有辱大雅也。因天地之灵韵而吟唱,因大河扬波而起舞。为日月星辰而感叹,笑滚滚红尘而错愕。风清扬者,意气风发而为也。今作《醒己言》为座右铭也:残艳冷风秋, 黄昏几许愁。 白云霞染远, 绿水浪含休。 人去归牛暮, 生来离泊流。 问君何患得? 无怪路行羞。

网易考拉推荐

过年的诗句集萃 清扬原创  

2015-02-16 10:51:33|  分类: 清扬开讲 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
 

 

余乃孤陋之士,行痴与诸贤人雅士之列,暗自形秽,追步汗颜。今岁遇年关,劳神本事,拾笔无思,空乏劳形,遂翻检旧书,得一两佳句,与君共析焉。诸除夜佳句,流传已久,光辉灿烂,有帝王将相执笔,概叹无名之人但有佳篇,无不收录于此,精之优之,细品慢斟,余味悠远。除夜之感,有广大欢庆,亦有田园小乐。与君共赏,欢度新年。

 

 一、宋·王安石《元日》

《元日》

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

注释

1. 元日:农历正月初一。元旦本来是阴历年中国年的初一,意思是一元复始万象更新。元日就是元旦。民国全盘西化,曾经禁止中国人过阴历年,后来禁不住,又把中国年篡改为春节。现在大家习惯了民国时期的把阳历年的第一天叫元旦,阴历年的第一天叫春节。这里不求修改回来,只求大家有一个明白而已。

2. 一岁除:一年过去了。

3. 屠苏:屠苏酒。古时候的风俗,每年除夕家家用屠苏草泡酒,吊在井里,元旦取出来,全家老小朝东喝屠苏酒。全句说,春风把暖气吹进了屠苏酒(意思是 说,喝了屠苏酒,暖洋洋地感觉到春天已经来了)。“屠苏”本来是一种阔叶草。南方汉族民间风俗,有的房屋上画了屠苏草作为装饰,这种房屋就叫做“屠苏”。有的书上说,住在屠苏里的人们酿的一种酒就叫做屠苏酒。它是用几种药草酿成的。在北方这种草叫苏子,可以治疗脚气。

4. 曈曈:光辉灿烂。全句说,初升的太阳照遍了千家万户。

5. 总把新桃换旧符:总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的,古时候逢到新年,家家户户都用两块桃木板子,画上两个神像,挂在大门上,说是可以驱除魔鬼。

赏析

这首描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情。首句“爆竹声中一岁除”,在阵阵鞭炮声中送走旧岁,迎来新年。起句紧扣题目,渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”,描写人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”,写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象,象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”,既是写当时的民间习俗,又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符,换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应,形象地表现了万象更新的景象。   

王安石既是政治家,又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写,抒写自己执政变法,除旧布新,强国富民的抱负和乐观自信的情绪。全诗文笔轻快,色调明朗,眼前景与心中情水乳交融,确是一首融情入景,寓意深刻的好诗。

二、唐·白居易《除夜》三首

1、除夜

  薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。

  一从身去国,再见日周天。

  老度江南岁,春抛渭北田。

浔阳来早晚,明日是三年

2、《除夜》

岁暮纷多思,天涯渺未归。

  老添新甲子,病减旧容辉。

  乡国仍留念,功名已息机。

  明朝四十九,应转悟前非。

【译文】岁末除夕夜,我的思乡之情纷沓而至,却身在渺远的天涯不能归乡。老境将至又新添一岁,因为抱病已不复昔日的容光焕发。还是常常怀念故乡,已经不再为追逐功名枉费心机。明日过年都四十九了,应该反省一下以前的过错了。【简析】这首诗描写了诗人身在异乡为异客,在本是合家团圆的除夕却无法归家的情景,表达了诗人思乡思亲的浓浓伤感之情,以及对过去为功名利禄所累的懊悔之情。

3、《除夜》

病眼少眠非守岁,老心多感又临春。

火销灯尽天明后,便是平头六十人。

三、唐·曹松《除夜》二首

唐·曹松 (830——903),唐代晚期诗人。字梦徵。舒州(今安徽潜山)人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山,后依建州刺史李频。李死后,流落江湖,无所遇合。光化四年(901)中进士,年已70余,特授校书郎(秘书省正字)而卒。

1、              除夜

残腊即又尽,东风应渐闻。

  一宵犹几许,两岁欲平分。

  燎暗倾时斗,春通绽处芬。

  明朝遥捧酒,先合祝尧君。

2、《江外除夜》

千门庭燎照楼台,总为年光急急催。

  半夜腊因风卷去,五更春被角吹来。

  宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。

  不是多岐渐平稳,谁能呼酒祝昭回。

四、唐·成彦雄《除夜》

唐·成彦雄[约公元九六0年前后在世]字文干,里居及生卒年均不详,约周末宋初间前后在世。南唐进士。彦雄著有《梅领集》五卷,(《文献通考》作《梅顶集》二卷。此从《全唐》)传于世。

铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。

  吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。

五、唐·杜审言《除夜有怀》

杜审言(约645-约708),字必简,唐朝襄州襄阳(今湖北襄阳)人,后迁居河南巩县,官修文馆直学士。唐高宗咸亨进士,唐中宗时,因与张易之兄弟交往,被流放峰州(今越南越池东南)。他的孙子就是杜甫,先祖是三国时期东吴大将杜预。

曾任隰城尉、洛阳丞等小官,累官修文馆直学士,与李峤、崔融、苏味道被称为“文章四友”,是唐代“近体诗”的奠基人之一,作品多朴素自然。其五言律诗,格律谨严。原有集,已散佚,后人辑有《杜审言诗集》。

故节当歌守,新年把烛迎。

  冬氛恋虬箭,春色候鸡鸣。

  兴尽闻壶覆,宵阑见斗横。

  还将万亿寿,更谒九重城。

六、唐·方干《除夜》

方干(809—888)字雄飞,号玄英,门人私谥曰玄英先生。睦州青溪(今淳安)人。为人质野,喜凌侮。每见人设三拜,曰礼数有三,时人呼为“方三拜”。徐凝一见器之,授以诗律。宪宗元和三年举进士。钱塘太守姚合视其貌陋,缺唇,卑之。懿宗咸通中隐居会稽镜湖。有诗集。

《除夜》

玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。

  寒灯短烬方烧腊,画角残声已报春。

  明日便为经岁客,昨朝犹是少年人。

新正定数随年减,浮世惟应百遍新。

七、唐·高适《除夜作》

高适(约700年—约765年),字达夫、仲武,汉族,唐朝渤海郡(今河北景县)人,后迁居宋州宋城(今河南商丘睢阳)。唐代著名的边塞诗人,曾任刑部侍郎、散骑常侍、渤海县候,世称高常侍。

高适与岑参并称“高岑”,有《高常侍集》等传世,其诗笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。开封禹王台五贤祠即专为高适、李白、杜甫、何景明、李梦阳而立。后人又把高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。

  故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。

八、唐·来鹄《除夜》

来鹄(?-883),即来鹏(《全唐诗》作来鹄),唐朝诗人,豫章(今江西南昌市)人。相传来鹏家宅在南昌东湖徐孺子亭边,家贫,工诗,曾自称“乡校小臣”,隐居山泽。师韩柳为文,大中(847-860)咸通(860- 874》间,才名籍甚。举进士,屡试落第。乾符五年(878)前后,福建观察使韦岫召入幕府,爱其才,欲纳为婿,未成。广明元年(880)黄巢起义军攻克长安后,鹏避游荆襄。

事关休戚已成空,万里相思一夜中。

  愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。

九、唐·李世民《除夜》

唐太宗李世民(公元598年1月-公元649年),祖籍陇西成纪,是唐高祖李渊和窦皇后的次子,唐朝第二位皇帝,杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。

岁阴穷暮纪,献节启新芳。

  冬尽今宵促,年开明日长。

  冰消出镜水,梅散入风香。

  对此欢终宴,倾壶待曙光。

十、唐·尚颜《除夜》

唐·尚颜(约公元八八一年前后在世)[约公元八八一年前后在世]俗姓薛,字茂圣,汾州人。生卒年均不详,约唐僖宗中和初前后在世。出家荆门。工五言诗。尚颜著有诗集五卷,(《文献通考》作供奉集一卷。此从《全唐诗》)传于世。

九冬三十夜,寒与暖分开。

  坐到四更后,身添一岁来。

  鱼灯延腊火,兽炭化春灰。

青帝今应老,迎新见几回。

十一、 唐·罗隐的《岁除夜》

唐·罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐末五代时期的一位道家学者,著有《谗书》及《太平两同书》等。罗隐的思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展的产物。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

岁除夜:

官历行将尽,村醪强自倾。

  厌寒思暖律,畏老惜残更。

  岁月已如此,寇戎犹未平。

  儿童不谙事,歌吹待天明。

十二、唐·孟浩然二首

唐·孟浩然(公元689——公元740),字浩然,号孟山人。是唐代著名的田园隐逸派和山水行旅派诗人,与王维并成为“王孟”。其刚正志高,但仕途坎坷。开元二十五年张九龄招致幕府,后隐居。

孟浩然的诗歌诗中情和景的关系,不仅是彼此衬托,而且常常是水乳交融般的密合;诗的意境,由于剔除了一切不必要、不谐调的成分,而显得更加单纯明净;诗的结构也更加完美。孟浩然在旅程中偏爱水行,如他自己所说:“为多山水乐,频作泛舟行。”

隐居闲适、羁旅愁思。诗风清淡自然,以五言古诗见长。

1、《除夜有怀》

五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。

  帐里残灯才去焰,炉中香气尽成灰。

  渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。

守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。

 2、《田家元日》

昨夜斗回北,今朝岁起东;

  我年已强壮,无禄尚忧农。

  桑野就耕父,荷锄随牧童;

田家占气候,共说此年丰。

十三、唐·徐铉《除夜》

唐·徐铉(916年—991年)南唐,北宋初年文学家、书法家。字鼎臣,广陵(今江苏扬州)人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍,世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书,好李斯小篆。与弟徐锴有文名,号称“二徐”;又与韩熙载齐名,江东谓之“韩徐”。

寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。

  往事并随残历日,春风宁识旧容仪。

  预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。

  吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。

十四、唐·薛能《除夜作》

唐·薛能(817?-880?)晚唐著名诗人。仕宦显达,官至工部尚书。时人称其“诗古赋纵横,令人畏后生”。主要作品有《蒲中霁后晚望》等。

除夜作:

和吹度穹旻,虚徐接建寅。

  不辞加一岁,唯喜到三春。

  燎照云烟好,幡悬井邑新。

  祯祥应北极,调燮验平津。

  树欲含迟日,山将退旧尘。

  兰萎残此夜,竹爆和诸邻。

  祝寿思明圣,驱傩看鬼神。

  团圆多少辈,眠寝独劳筋。

  茜旆犹双节,雕盘又五辛。

  何当平贼后,归作自由身。

十五、唐·周弘亮《故乡除夜》

唐·周弘亮此人生卒年不详,无据可考。但据小序得知周弘亮登贞元年间进士第。留诗三首。

故乡除夜:

三百六十日云终,故乡还与异乡同。

  非唯律变情堪恨,抑亦才疏命未通。

  何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。

  诗成始欲吟将看,早是去年牵课中。

十六、南宋·文天祥《除夜》

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。自号文山、浮休道人。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,民族英雄 ,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(公元1256年)状元及第,官至右丞相,封信国公。于五坡岭兵败被俘,宁死不降。至元十九年(公元1282年)十二月初九,在柴市从容就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

除夜:

乾坤空落落,岁月去堂堂。

  末路惊风雨,穷边饱雪霜。

  命随年欲尽,身与世惧忘。

  无复屠苏梦,挑灯夜未央。

十七、南宋·范成大《卖痴呆词》

范成大(1126年—1193年),字致能,号石湖居士。汉族,吴郡吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人,谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;

小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。

书藏无多,查之不周,与学识浅陋,祁蒙诸贤勿怪。

甲午年  冬十二月  二十八日  作于日照海滨家中

  评论这张
 
阅读(77)| 评论(12)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017